コスモス寺花だより ５・６

春の大型連休も最終日となりました。故郷へ帰った人、行楽地で休みを過ごした人も明日からはお仕事ということでＵターンされ、人と車であふれた奈良のような観光地も少し静けさが戻ってきます。これからはゆったりと初夏の新緑をめでる季節となります。

「初夏や　蝶に目やれば　近き山」原　石鼎

【コスモス開花情報】

「初夏咲きコスモス」は今、草丈３、４0㎝ほどですが、もう100輪ちかくの花が咲いています。今年の花は早いです。

この時期のコスモスの種類は8種類

１． センセーション　

２． ピコティ　

３． サイケ　

４． シーシェル　

５． 美色混合

６． ダブルクリック　

７． ディアボロ　

８． カップケーキ　

いちばん早く咲いているのは、ピコティという種類でピンク色の花びらに白い斑が入り様々な変化を見せています。

【白鳳秘仏公開】

4月29日～5月10日。

　　午前9時～午後4時。於・宝蔵堂。特別拝観料・200円

重要文化財十三重石宝塔の各層から発見された宝物です。中でも五重軸石出現の金銅仏、白鳳阿弥陀如来立像は般若寺の創建時の霊宝で、聖武天皇奉納と伝承します。また二重の蓮華台座内に納入されていた平安末期の体内仏は法量2.6㎝の極小大日如来像を始め、地蔵菩薩、十一面観音の三尊は日本最小、最精巧の仏像と言われています。この極小仏像は、元々平安宮廷女人の念持仏として熱い信仰の結晶であったものを奉納されています。

〔いま咲いている花〕

〇蔓日日草（つるにちにちそう）：≪見ごろ≫

〇矢車草：≪見ごろ≫

〇花菱草：≪咲きはじめ≫

〇梅花空木：≪咲きはじめ≫純白の四弁の花、芳香をもつ。

〇紫陽花：≪つぼみ≫

〔四季の花暦〕

・春：山吹（4月）

・夏：初夏咲きコスモス（5月後半～6月）

　　　紫陽花（5月後半～6月）

・秋：コスモス（9月～11月）

・冬：水仙（12月～2月）

〔小林一茶の俳句〕

「衣（きぬ）替て　居（すわつ）て見ても　ひとりかな」

訳：衣替えして、座ってみてもたったひとりにかわりないなあ。

〔秋艸道人会津八一歌集『鹿鳴集』。奈良愛惜の名歌〕

〈春日野にて〉

「をぐさはむ　しかのあぎとの　をやみなく

　　　　　　　ながるるつきひ　とどめかねつも」

（小草食む鹿の顎の小止みなく　流るる月日止どめかねつも）

≪ニュース≫

◇参詣入口の変更：

当寺の入口は、昨年8月までは旧道（京街道）に面して開かれた北門（裏口）でしたが、9月より県道754号線に面した東参道入口から入り、かつての中大門跡近くの「南正面口」に変わりました。創建当時の「四天王寺様式」の南面伽藍復活です。

バス停「般若寺」からはまっすぐ北へ50ｍ。

◇参詣駐車場ご利用について：ご参詣の方の駐車は１時間まで無料。

《真言律宗の祖、叡尊（えいそん）興正菩薩一代記を読む》1034

『西大勅謚興正菩薩行実年譜附録』巻の下

（さいだいちょくしこうしょうぼさつぎょうじつねんぷふろく）

『西大寺光明真言会縁起』

（さいだいじこうみょうしんごんええんぎ）

◆【况七日不退之勤行。何不除三途八難苦。乃至発因起縁成順成逆。皆以毎年七朝作善。將為来世張本。我等与衆生。皆共成仏道。敬白。】

〔況や七日不退の勤行は、何ぞ三途（さんず①）八難（はちなん②）の苦を除かざらんや。乃至、発因起縁は順と成り逆と成る。皆、毎年七朝の作善（さぜん③）を以って、将に来世の張本（ちょうぼん④）たり。我等と衆生と、皆共に仏道を成ぜんことを。敬って白す。〕

① 三途＝熱苦を受ける火途、刀・剣・杖などで脅迫される刀途、互いに相食む血途の三つで、これを地獄・餓鬼・畜生の三悪道に配す。

② 八難＝仏道修行の妨げとなる八つの障難。地獄・餓鬼・畜生の三悪道と、長寿天・辺地・盲聾瘖瘂（もうろういんあ）・世智弁聡（せちべんそう）・仏前仏後を数え、三途八難と成語する。

③ 作善＝善根を積むこと。造仏・造塔、仏事供養を営むなど、一切の善事をなすこと。

④ 張本＝あとになって起こることに備えて、前もって準備しておくこと。あらかじめ後の素地を築いておくこと。

（つづく）

《古都奈良の宗教的文化遺産とそれを取り巻く環境を守るために》

古都奈良は1300年の歴史と仏教伝来以来の宗教的、文化的伝統があります。仏教という宗教文化抜きには奈良の歴史は語れません。しかし長い歴史の中では人間の無知と欲望のため貴重な文化遺産が壊されてきました。現在を生きる私たちには、先祖から受け継いだ人類の宝としての宗教的文化遺産を未来へつなぐ責任があります。日本の文化遺産は世界に誇れる高度な精神文化のあかしです。古きよきものを大切にしましょう。